【中华学堂】先懂学「问」 能懂做人

2018-05-08 01:49:46  阅读 56 次 评论 0 条

  编者按:为提升学生对中国国情、历史、文化及社会科学等方面的知识水平,培养学生常阅读、多思考的良好学习习惯,香港大公文汇传媒集团特别举办「回归盃-第七届全港学生中国国情知识大赛」,有关活动已圆满结束,而大会专设的「中华学堂」栏目则会继续以轻鬆手法介绍与香港回归及国情相关知识,深化读者对国情的了解。

  不知道大家的学习方式是怎样的呢?在香港的中、小学课堂里,似乎大多数都以老师单向地向同学教授科目知识为主,学生则被动地聆听和接收老师的讲课,甚少大胆主动地就自己不懂的事情向老师提出问题,以至是深入的讨论。当中的原因可能是同学害羞,也可能是怕遭到同学们嘲笑自己连这幺简单的事情(在他们眼中)都不懂而感到羞耻。然而,学「问」的传统不仅在中华文化中源远流长,它背后的精神还是很严肃的呢!

  在《论语.公冶长》中记载到,有一天,孔子着名的学生子贡问他为什幺孔文子以文化修养闻名呢?孔子回答说他:「敏而好学,不耻下问,是以谓之文也」。意思即是指,孔文子既聪明又好学,更可贵的是如此聪明的人不会自以为是,反而能虚心向学问比自己差的人请教自己不懂的事情而不觉得羞耻,所以能以个人学问修养见称。

  「每事问」就是「礼」

  至于孔子本身在为人处事方面也是抱持一种「每事问」的态度。《论语》在「八佾」和「乡党」两篇中都记载了孔子在进入到鲁国的太庙参与为周公举行祭祀典礼的时候,什幺事情都问,那个时候孔子已经以熟悉礼仪知名,有人就讥笑他说:「这个乡下人不是很懂得各种礼仪形式的吗?为什幺进入到太庙仍然什幺事情都要问呢?」孔子听到后回答说:「这就是礼。」

  这里孔子说的「礼」已经从祭祀礼仪的形式上转移到为人处事应该要有的态度中。因为孔子是第一次进入太庙进行一个极为重要的祭祀仪式,就庙中众多不认识的礼器和各项事宜发问是一种负责任的表现。

  因此西汉儒者董仲舒在《春秋繁露.郊事对》中就讚扬孔子「慎之至也」,是一种谨慎的表现;东汉儒者王充在《论衡.知实》中也指出孔子有不知道的地方就发问既是一种自然的行为,又是应该令人效法的态度。

  所以,看似简单的学「问」背后,也蕴藏意味深远,牵涉个人修养的学问呢!■郁文

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