【珠落玉盘】儒家经典《论语》仁字最为重要

2018-05-10 00:05:00  阅读 30 次 评论 0 条

  中国文化流传千载,博大精深,自汉武帝「罢黜百家,独尊儒术」至今,儒家文化更是中流砥柱。南宋时朱熹将《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》合为「四书」,历代儒生士子修习的「四书五经」中,以《论语》居首,被尊为「五经之?辖,六艺之喉衿。」元代开始,科举便以「四书」取士,一直到清朝末年废除科举之前,《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。究竟《论语》是一本什幺书呢?

  孔子学生合编

  《论语》的体裁为「语录体」,「论」有论纂、编纂的意思,「语」则有谈说的意思,指言论的汇编,是一本记录孔子言行的汇编,一般认为是孔子弟子、再传弟子所编,成于多人之手,这些作者的年代相去或有数十年。书中所录多为简短谈话、答问,言简意赅,显浅易懂。有学者从书中的行文用语考究,认为《论语》是曾参的学生所作的,然众说纷纭,莫衷一是。

  东汉班固的《汉书.艺文志》称:「《论语》者,孔子应答弟子、时人,及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。」

  《论语》于战国早期成书,后因秦始皇「焚书」,几乎散佚。直到西汉初年,汉廷下令「大收篇籍,广开献书之路」,才有些冒死藏书的士人献书,使经书不至于湮没,然古时印刷术尚未流行,时人口耳相传、手抄笔录,使书中的字句有所差异。

  今日,考据文本的真伪、比较各种版本、研究出土书帛竹简,都成为专门的学问,有助后人理解古书原意。

  仁为最高境界

  《论语》一书可说是孔子思想的精华,也是累世研习儒家思想必读,内容包括孔子论天、命、鬼神、卜筮,也有孔子的政治观、人生观,以及孔子论「忠恕」和「仁」。《论语》一书,「仁」字出现 109 次,说明「仁」在孔子的思想体系中至关重要。

  《论语》中所列德目甚多,包括仁、义、礼、智、信、勇、忠、恕、孝、悌、温、良、恭、俭、让、宽、敏、惠、和、爱、友、善、逊、廉、正、聪、庄,中、庸、敬、诚、慈、直、清、睿。在孔子心目中,「仁」是人自觉的精神状态,也是道德自觉的最高境界,足可涵盖诸德。

  莫以为《论语》高深而敬而远之,《论语》中所载都饶富哲理,对今时今日治国兴邦、立身处世、待人接物都有莫大启迪,当中不少内容更化为俗语、成语,融入日常语言当中,如「小不忍则乱大谋」、「道不同不相为谋」、「三人行,必有我师焉」、「见义勇为」、「不耻下问」、「三思而后行」、「举一反三」、「欲速则不达」、「己所不欲,勿施于人」,可见《论语》影响之深远。■李昂尼 现职中学教师

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